십계명 뜻과 전문 — 개신교와 천주교 십계는 왜 다를까, 우상 계명과 탐욕 계명 나누는 법 정리

결론부터 말씀드리면, 십계명(十誡命)은 구약성경 출애굽기(천주교 탈출기) 20장 1~17절과 신명기 5장 6~21절에 기록된, 하나님이 시내산에서 모세를 통해 이스라엘 백성에게 주었다고 전하는 열 가지 계명입니다. 앞부분은 하나님과의 관계(다른 신을 두지 말라, 우상을 만들지 말라, 이름을 망령되이 부르지 말라, 안식일을 지키라), 뒷부분은 사람과의 관계(부모 공경, 살인·간음·도둑질·거짓 증언·탐욕 금지)를 다룹니다. 본문은 같지만 개신교와 천주교는 열 개로 나누는 방법이 달라서, 개신교의 제2계명 '우상을 만들지 말라'가 천주교 십계에는 따로 없고 대신 마지막 '탐내지 말라'가 두 계명으로 나뉩니다.

교회 벽이나 주보에서 "너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라"로 시작하는 열 줄을 본 적이 있을 거예요. 그런데 성당에 가 보면 "한 분이신 하느님을 흠숭하여라"로 시작하는, 조금 다른 십계가 걸려 있습니다. 오늘은 위키백과 「십계명」(한국어판)과 「Ten Commandments」(영어판) 항목에 정리된 내용을 바탕으로, 십계명의 뜻과 유래, 개신교 전문, 그리고 개신교·천주교·유대교가 계명을 나누는 방식이 왜 다른지 정리해 보겠습니다.

십계명 뜻 — '열 가지 말씀'이라는 이름

십계명이라는 말은 히브리어 '아쉐레트 하드바리임', 곧 '열 가지 말씀들'에서 왔습니다. 이 표현은 출애굽기 34장 28절, 신명기 4장 13절과 10장 4절에 나옵니다. 영어판 위키백과에 따르면 원어는 '열 가지 말씀', '열 가지 일'로도 옮길 수 있는 말이라 처음부터 '명령'이라는 뜻만 담긴 것은 아니었습니다. 기원전 3~2세기에 히브리어 성경을 그리스어로 옮긴 70인역은 이를 '데칼로고스(열 개의 말)'로 번역했고, 라틴어 '데칼로구스'를 거쳐 영어의 '데칼로그(Decalogue)'가 되었습니다. 영어 성경에서 '텐 커맨드먼츠(Ten Commandments)'라는 표현이 자리 잡은 것은 16세기 제네바 성경 이후로, 그 전 틴데일 성경은 '열 개의 구절'이라고 옮겼습니다.

출애굽기 이야기에 따르면 이스라엘 백성이 시내산(호렙산) 아래 진을 친 지 사흘째 아침, 우레와 번개와 짙은 구름, 아주 큰 나팔 소리 속에서 하나님이 말씀하셨습니다. 이후 모세는 산에서 40일 밤낮을 머물며 "하나님이 손가락으로 쓰신" 두 돌판을 받았습니다. 그러나 그사이 백성이 금송아지를 만들어 절하는 것을 보고 분노해 돌판을 산 아래에서 깨뜨렸고, 하나님의 명령에 따라 다시 돌판 둘을 다듬어 같은 말씀을 새겼습니다. 이 두 번째 돌판이 언약궤 안에 놓였다고 성경은 전합니다.

개신교 십계명 전문 — 개역개정 기준

개신교 대부분이 쓰는 십계명을 개역개정 성경 문장으로 옮기면 다음과 같습니다.

제1계명: 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라.
제2계명: 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고, 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 어떤 형상도 만들지 말며, 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라.
제3계명: 너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라.
제4계명: 안식일을 기억하여 거룩하게 지키라.
제5계명: 네 부모를 공경하라.
제6계명: 살인하지 말라.
제7계명: 간음하지 말라.
제8계명: 도둑질하지 말라.
제9계명: 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라.
제10계명: 네 이웃의 집을 탐내지 말라. 네 이웃의 아내나 남종이나 여종이나 소나 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라.

흔히 제1~4계명을 하나님 사랑, 제5~10계명을 이웃 사랑에 관한 계명으로 묶습니다. 신약성경 마태복음 22장에서 예수가 가장 큰 계명을 묻는 질문에 신명기 6장 5절의 "마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라"와 레위기 19장 18절의 "네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라"를 들어 답한 것도, 두 돌판의 내용을 두 줄로 요약한 것으로 풀이됩니다.

천주교 십계와 무엇이 다른가 — 우상 계명과 탐욕 계명

천주교에서 쓰는 십계는 다음과 같습니다. 한 분이신 하느님을 흠숭하여라, 하느님의 이름을 함부로 부르지 마라, 주일을 거룩히 지내라, 부모에게 효도하여라, 사람을 죽이지 마라, 간음하지 마라, 도둑질을 하지 마라, 거짓 증언을 하지 마라, 남의 아내를 탐내지 마라, 남의 재물을 탐내지 마라. 옛 천주교 교리서에는 "하나이신 천주를 만유 위에 공경하여 높이고", "남의 아내를 원치 말고" 같은 옛말 표현으로 실려 있었습니다.

차이는 크게 세 가지입니다. 첫째, 천주교는 '다른 신을 두지 말라'와 '우상을 만들지 말라'를 하나의 제1계명으로 묶습니다. 그래서 개신교의 제3계명(이름)이 천주교에서는 제2계명, 제4계명(안식일)은 제3계명이 되는 식으로 번호가 하나씩 당겨집니다. 둘째, 그렇게 줄어든 한 자리를 채우려고 출애굽기 20장 17절의 '탐내지 말라'를 '남의 아내'와 '남의 재물' 두 계명으로 나눕니다. 셋째, 개신교의 '안식일을 기억하여 거룩하게 지키라'가 천주교에서는 '주일을 거룩히 지내라'로 표현됩니다. 1992년 『가톨릭교회 교리서』도 이 방식을 다시 확인했습니다.

이런 차이를 두고 "천주교가 우상 계명을 뺐다"고 말하는 경우가 있지만, 위키백과 설명에 따르면 정확하지 않습니다. 천주교도 처음에는 다른 교회와 같은 분류를 썼는데, 5세기 무렵 아우구스티누스가 제안한 분류가 점차 우세해지면서 일반화되었다는 것입니다. 성경 본문 자체를 지운 것이 아니라, 같은 본문을 열 개로 나누는 방식이 다를 뿐입니다.

왜 나누는 방법이 여러 가지인가 — 유대교·정교회·루터교까지

영어판 위키백과는 출애굽기 20장 1~17절의 열일곱 절 안에 명령문이 열 개보다 많아서, 본문만으로는 원래 어떻게 열 개로 나눴는지가 분명하지 않다고 설명합니다. 실제로 사해문서처럼 7세기 이전의 히브리어 사본은 십계명을 문단 구분 없이 하나로 이어진 산문으로 적었습니다. 10세기 무렵에야 마소라 본문이 일정한 단락 구분을 갖추었습니다.

그래서 전통마다 나누는 방식이 다릅니다. 유대교 탈무드 전통은 "나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라"라는 머리말을 첫째 '말씀'으로 보고, 다른 신과 우상 금지를 둘째로 묶습니다. 70인역의 분류는 동방 정교회가 대체로 따르고, 장 칼뱅이 1536년 『기독교 강요』에서 이 방식을 따르면서 장로교 등 개혁교회와 성공회 공동기도서에도 이어졌습니다. 한국 개신교 십계명이 이 계열입니다. 반대로 루터교는 1529년 마르틴 루터의 『대교리문답』을 따라 아우구스티누스·천주교 방식과 같은 번호를 쓰되, 탐욕 계명의 순서는 출애굽기 20장 17절을 따릅니다. 사마리아 오경은 그리심산에 제단을 쌓으라는 지시를 열 번째 계명으로 여기기도 합니다. 영어판 위키백과는 '열'이라는 숫자가 신학적 이유보다 외우기 쉽게 하려는 선택이었다는 견해도 소개합니다.

오늘날 십계명은 어떻게 쓰이나

유대교에서 십계명은 토라의 613개 계명 전체를 떠받치는 신학적 바탕으로 여겨집니다. 1세기 유대 철학자 필론은 『특별한 율법들』에서 십계명을 큰 제목으로 삼고 그 아래 다른 계명들을 묶어 설명했습니다. 개혁주의 장로교의 표준 문서인 웨스트민스터 신앙고백은 19장에서 하나님의 법을 다루며, 율법이 구원받은 신자의 삶을 이끄는 규범으로 계속 쓰인다고 가르칩니다. 루터 역시 『소교리문답』에서 십계명을 사도신경, 주기도문과 함께 신자가 외워야 할 기본 본문으로 꼽았습니다. 지난번에 소개한 주기도문, 사도신경과 함께 십계명이 지금도 교회 교리 교육에서 빠지지 않는 까닭입니다.

정리하면, 십계명은 하나님과 사람, 사람과 사람 사이의 관계를 열 가지 말씀으로 요약한 계명입니다. 개신교와 천주교의 십계는 같은 성경 본문을 서로 다른 전통에 따라 나눈 것일 뿐, 어느 한쪽이 계명을 빼거나 더한 것은 아닙니다. 교회와 성당에서 서로 다른 십계를 보게 되더라도, 번호보다 그 안에 담긴 하나님 사랑과 이웃 사랑의 뜻을 먼저 떠올리면 좋겠습니다.

출처: 위키백과 「십계명」 https://ko.wikipedia.org/wiki/십계명 / Wikipedia 「Ten Commandments」 https://en.wikipedia.org/wiki/Ten_Commandments / 성경 출애굽기 20장·신명기 5장·마태복음 22장(개역개정)

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