📌 성주굿 뜻: 성주굿은 집을 지키는 가신(家神)인 성주신에게 식구들의 재앙을 물리치고 행운이 있기를 비는 무속 의례입니다. 성조굿이라고도 부르며, 마을굿이나 개인집 재수굿의 한 거리로 행해지기도 하고, 강원·충청·전라도에서는 가정 단위의 재수굿 자체를 성주굿이라고 부르기도 합니다(한국민족문화대백과사전 「성주굿」).
[광고] 이 글은 일산 풍동에서 황해도 이북굿과 비방을 전문으로 하는 도깨비신당 최도령님의 광고 의뢰로 신이말했다 운영진이 작성했습니다. 성주굿에 관한 설명은 한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전의 「성주굿」, 「성주」, 「성주맞이」 항목에서 확인한 내용만 옮겼으며, 굿 비용과 손님 후기, 굿의 효과처럼 확인되지 않은 내용은 넣지 않았습니다.
새집을 지었거나 집을 고친 뒤에 '성주를 모셔야 한다'는 말을 듣고 성주굿 뜻을 찾는 분이 있습니다. 성주와 성주굿, 성주맞이, 안택이 비슷한 말로 섞여 쓰여 같은 의례인지부터 헷갈리기 쉽습니다. 무당과 신점, 점집, 굿 이야기를 기록으로 정리해 온 신이말했다가 성주가 어떤 신인지부터 지역마다 다른 성주굿 순서까지 백과사전 기록에 따라 풀어 보겠습니다. 황해도의 큰굿이 궁금하다면 만수대탁굿 뜻을, 부엌을 지키는 가신이 궁금하다면 조왕신 뜻을 함께 읽어 보셔도 좋습니다.
이미지: 도깨비신당 최도령 제공 배너
성주굿 뜻 — 성주신에게 제액과 재수를 비는 의례
한국민족문화대백과사전 「성주굿」 항목은 이 굿을 가신인 성주신에게 식구들의 재앙을 물리치고 행운이 있게 해 달라고 비는 무속의례라고 정의합니다. 같은 항목은 성조굿이라는 이름도 함께 쓴다고 밝힙니다.
성주굿은 대개 마을굿이나 개인집 재수굿의 한 제차로 행해집니다. 집에 살고 있는 가족의 제액과 재수 발원이 목적이어서, 강원특별자치도와 충청도, 전라도 지방에서는 가정 단위의 재수굿을 성주굿이라고 부르기도 한다고 적혀 있습니다. 집을 새로 지어 상량식을 할 때에도 성주굿을 합니다.
「성주맞이」 항목은 성주신에게 올리는 제의를 둘로 나눕니다. 성주신을 집의 임자로 봉안하는 성주맞이(성주받이·성주풀이)와, 이미 모신 성주신에게 재복을 비는 성주굿입니다. 그 밖에도 성주신에게 비손이나 고사를 올리기도 하지만, 사전은 이것이 굿의 형식과는 차이가 있다고 구분해 둡니다.
성주는 어떤 신인가
「성주」 항목은 성주를 집의 건물을 수호하는 가신이라고 정의하고, 성조신이라고도 부른다고 적습니다. 집의 건물은 원칙적으로 성주의 보호를 받으며, 안채뿐 아니라 사랑채나 변소, 헛간처럼 건물이 있는 곳에도 성주가 있어 그 공간을 지킨다고 보았습니다. '와가에 성주요, 초가에도 성주요, 가지막에도 성주'라는 말은 어떤 형태의 집이든 건물이 있으면 성주가 필요하다는 뜻이라고 합니다.
한 집에는 하나의 성주만이 있다고 여겼습니다. 성주는 받아들이지 않으면 오지 않는 신이라, 집을 지을 때 신을 맞아들이는 상량식을 합니다. 대들보에 입주 연월일과 '응천상지삼광 비인간지오복'이라는 글귀를 적고, 양끝에는 해·용·구 자를 적어 백지를 붙인 뒤 제물을 차려 고사하고 상량하는 것이 그 간단한 의례입니다. 삼광과 오복은 집안에 사는 사람들이 행복하기를 바라는 축원이고, 해·용·구는 화재를 막으려는 뜻이라고 사전은 설명합니다.
성주신은 가신의 대표이고, 대주(집의 어른)는 가족의 대표라 이 둘이 가운에 기본적인 영향을 준다고 믿었습니다. 그래서 대주를 성주라고도 부르며, 나이가 젊은 대주를 초년성주, 중년이 되면 중년성주, 늙은 다음에는 노년성주라 합니다. 성주가 남신으로 신격화되어 있는 것처럼 대주도 남자가 되지만, 남자가 없는 경우에는 여자라도 성주가 될 수 있어 성별에 배타적으로 제한되지 않는다고 적혀 있습니다.
언제 성주를 다시 모시는가
「성주」 항목은 받아들인 성주가 영원히 집에 머무는 것은 아니라고 설명합니다. 집안에 출산이나 사망 같은 부정한 일이 생기거나 화재처럼 위험한 일이 생기면 성주가 집을 나가 버리므로, 다시 모시지 않으면 안 된다고 보았습니다.
큰 부정이 아니더라도 사람들이 알지 못하는 사이에 부정한 일이 있을 수 있다고 여겨, 매년 정초나 가을에 성주신을 새로 모시는 안택을 했습니다. 매년이 아니면 격년, 또는 대주의 나이가 7이 되는 해마다 성주굿을 하는 경우도 있습니다. 성주를 모시는 방법은 두 가지인데, 맹격을 불러 경문을 외우게 하는 안택경과 무당을 불러 하는 성주굿입니다. 어느 쪽이든 집안의 안전과 부귀영화를 기원하는 황제풀이 또는 성주풀이를 창합니다.
지역에 따라서는 독이나 항아리, 단지 안에 쌀을 담아 성주독·성주단지·성주항아리라고 부르며 집 한구석에 모시기도 합니다. 사전은 민간에서 흔히 볼 수 있는 것이 대청마루 한구석의 성주독이라고 적습니다.
서울 성주굿은 어떻게 진행되나
「성주굿」 항목은 서울 지역에서 집을 새로 지었거나 대주의 나이가 27세·37세·47세·57세가 되는 해의 재수굿을 할 때 성주굿을 한다고 소개합니다. 27세를 초년성주, 37세를 이년성주, 47세를 중년성주, 57세를 대성주라고 해서 이때는 새로 성주를 모셔 와야 한다고 생각했습니다. 집을 고치거나 동티가 나서 성주가 집을 나갔다고 여길 때에도 성주굿을 합니다.
순서는 재수굿의 제차를 모두 마친 뒤 뒷전을 하기 직전입니다. 먼저 소나무 가지에 한지를 묶은 성주대를 내리고, 대가 움직이는 대로 밖으로 따라 나가 새 성주를 모셔 옵니다. 집주인은 상에 떡과 음식을 차려 나가 신에게 절하고 성주를 다시 모셔 옵니다. 집에 들어오면 한지를 막걸리에 축여 동전과 실을 묶은 신체를 만들어 대들보나 안방 문 위에 붙입니다. 성주 쪽을 향해 쌀을 뿌려 축원한 뒤 무녀는 장구를 치며 성주풀이(흔히 황제풀이)를 창하고, 성주대는 아궁이에 넣어 태웁니다.
「성주맞이」 항목은 경기 지방의 성주맞이를 오후 늦게 시작해 밤에 한다고 적습니다. 대청에 굿상을 차리고 주당살을 가린 다음 부정거리·가망거리·말명거리·상산거리를 놀고 나서 성주신을 맞습니다. 무당이 홍철릭에 홍갓을 쓰고 생솔가지에 백지를 맨 성주대를 잡고 뜰에 나가 성주신을 맞아들인 뒤, 대가 가리키는 곳에 백지를 풀어 동전을 넣고 접어 청수에 적셔 상량대 밑 벽이나 기둥 위쪽에 붙입니다. 그다음 쌀을 한 줌 집어 세 번 뿌리며 "천석 만석 불려 줍소사"라고 축원합니다.
황해도 성주굿 — 철물이굿과 만수대탁굿에서
「성주굿」 항목은 황해도 지역에서 철물이굿이나 만수대탁굿(대택굿)을 할 때 성주를 모신다고 적습니다. 특히 새로 집어 굿을 할 때는 그 집을 지은 목수들을 청해 놓고 온갖 놀이를 하며 성주굿을 크게 한다고 합니다.
무녀는 먼저 춤과 노래로 성주를 모셔 대접한 뒤에 목수를 불러 집 짓는 과정을 흉내 내는 놀이를 합니다. 무명 한 필을 펼쳐 성주 대들보 한가운데에 걸쳐 놓고, 양쪽 끝을 맞춘 뒤 한 끝은 목수가, 다른 한 끝은 무당이 잡고 톱질하는 시늉을 내며 서로 잡아당깁니다. 무명이 길게 끊어진 쪽이 무명과 성주상에 놓인 쌀과 돈을 가져갑니다.
이어 목수들은 시루를 무명끈으로 메어 들고 지정타령을 하며 집안을 돌고, 앞마당에서는 터주가리 주절비를 쓰고 업이 좌정하는 흉내를 냅니다. 무당은 마을 성주나무 앞에 가서 성주를 받아 집안으로 모신 뒤, 성주와 지신, 업이 모두 자리를 잡았으니 집안이 편안할 것이라는 공수를 주고 굿을 마친다고 합니다.
황해도 이북굿을 하는 무당을 찾을 때 성주굿이라는 말이 따로 들린다면, 큰굿 안의 한 거리로 성주를 모시는 이 절차를 가리키는 경우가 많습니다. 철물이굿과 만수대탁굿의 다른 거리는 만수대탁굿 뜻에서 이어서 살펴보실 수 있습니다.
도깨비신당 최도령 안내와 함께 읽을 글
도깨비신당 최도령님은 도깨비신을 몸주로 모신 박수(남자 무당)로, 황해도 이북굿을 진행하고 비방을 전문으로 한다고 소개합니다. 신당은 경기도 일산동구 풍동 1122번지 루헨빌라 101동 401호, 경의중앙선 풍산역 인근에 있습니다. 예약 문의는 전화 010-9053-4054이며, 상담과 점사는 유료입니다. 채널 안내에는 상담 외 연락은 정중히 사양한다는 문구가 함께 적혀 있습니다. 점사 영상과 신점 풀이는 유튜브 채널 「도깨비신당 최도령」(@dokebi77)에서 볼 수 있습니다.
이 글에서는 최도령님이 성주굿을 어떤 순서로 하시는지, 비용이 얼마인지는 공개 자료로 확인되지 않아 적지 않았습니다. 성주굿이나 이북굿을 권유받았다면 목적과 절차, 비용을 먼저 확인하고, 궁금한 점은 예약 전화로 직접 물어보시기 바랍니다. 굿과 점사는 마음을 정리하는 데 도움을 주는 전통 의례이며 결과를 보장하지 않습니다. 일산 풍동 신당의 위치와 상담 준비가 궁금하다면 일산 무당 도깨비신당 최도령을 함께 읽어 보세요.
출처: 한국민족문화대백과사전 「성주굿」 바로가기 · 「성주」 바로가기 · 「성주맞이」 바로가기, 광고주 제공 정보(신당 위치·예약 전화·몸주·유튜브)
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