굿·부적·비방

[광고] 진오귀굿 뜻 — 황해도에서 죽은 이의 넋을 저승으로 보내던 천도굿, 진오귀와 마른오귀의 구분, 수왕제석·사자거리·망자대잡기·시왕가르기 순서 (이북개성 강화도령 김재정)

신이말했다 운영진조회 9
진오귀굿 뜻 — 이북개성 강화도령 김재정 배너
이미지: 이북개성 강화도령 김재정 제공 배너

📌 진오귀굿 뜻: 진오귀굿은 죽은 사람의 넋을 저승으로 천도(薦度)하려고 하는 무속 의례로, 지노귀굿·지노귀새남이라고도 부릅니다. 서울과 한강 이북의 경기, 황해도에서 신내림을 받은 강신무가 이어 왔고, 전라도 씻김굿이나 동해안 오구굿과 목적이 같습니다(한국민족문화대백과사전 「지노귀굿」·「사령제」).

[광고] 이 글은 김포에 신당을 둔 퇴마전문 무당 이북개성 강화도령 김재정님의 광고 의뢰로 신이말했다 운영진이 작성했습니다. 진오귀굿에 관한 설명은 한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전의 「지노귀굿」, 「사령제」 항목에서 확인한 내용만 옮겼으며, 굿 비용과 손님 후기, 굿의 효과처럼 확인되지 않은 내용은 넣지 않았습니다.

집안 어른을 떠나보낸 뒤 '진오귀를 해 드려야 하나'라는 말을 듣고 진오귀굿 뜻을 찾아보는 분이 적지 않습니다. 이름이 지노귀, 진오기, 진오귀처럼 여러 가지로 적혀 있어 같은 굿인지부터 헷갈리기 쉽습니다. 무당과 신점, 점집, 굿 이야기를 기록으로 정리해 온 신이말했다가 황해도 이북굿의 진오귀굿을 중심으로, 이 굿이 왜 필요하다고 여겨졌는지와 어떤 순서로 진행되는지를 백과사전 기록에 따라 차례로 풀어 보겠습니다. 서울 쪽 천도굿이 궁금하다면 서울새남굿 이야기를 함께 읽어 보셔도 좋습니다.

이미지: 이북개성 강화도령 김재정 제공 배너

진오귀굿 뜻 — 넋을 저승으로 천도하는 사령굿

한국민족문화대백과사전 「지노귀굿」 항목은 이 굿을 서울을 비롯한 한강 이북의 경기 지역과 황해도 등지에서 강신무에 의하여 전승되는 사령굿 형태의 무속의례라고 정의합니다. 같은 항목은 지노귀새남, 진오귀굿이라는 이름도 함께 쓴다고 밝히고 있어, 검색창에 진오귀굿을 치든 지노귀굿을 치든 같은 계열의 굿을 찾고 있는 셈입니다.

사령굿이란 죽은 이의 영혼, 곧 사령(死靈)을 위한 굿을 말합니다. 「사령제」 항목은 사람이 죽으면 영혼이 그냥 떠나는 것으로 끝나지 않고 살아 있는 사람에게 영향을 미친다고 보았으며, 특히 억울하게 죽었거나 생전에 한이 많았던 이는 저승으로 쉽게 가지 못하고 구천을 맴돈다고 여겼다고 설명합니다.

그래서 무속에서는 망자의 한을 풀어 주고 저승길을 열어 주는 굿을 따로 해 왔습니다. 진오귀굿은 그 가운데 황해도와 서울·경기 사람들이 익숙하게 불러 온 이름이고, 산 사람 쪽에서 보면 죽음의 부정에서 벗어나 다시 일상으로 돌아오는 절차이기도 했습니다.

진 지노귀와 마른 지노귀 — 언제 하는 굿일까

「지노귀굿」 항목은 이 굿을 하는 시기에 따라 둘로 나눕니다. 사람이 죽어 매장한 뒤 곧바로 하는 것을 진 지노귀, 탈상 무렵이나 몇 년이 지난 뒤 날을 받아서 하는 것을 마른 지노귀라고 부릅니다.

사전은 이름의 어원을 따로 풀이하지 않으므로, 여기서는 초상 직후에 하느냐 시간이 지난 뒤 날을 받아 하느냐에 따라 부르는 이름이 달라진다는 사실까지만 정리해 둡니다. 장례 직후와 탈상 무렵 모두를 망자를 보내는 때로 여겼다는 점은 기억해 둘 만합니다.

「사령제」 항목은 전국에서 행해진 천도굿을 통틀어 '자리걷이'라고도 부르며, 대개 장지에서 매장을 마치고 내려와 초우제를 지낸 날 저녁이나 삼우제 때 했고, 근래에는 날짜를 뒤로 미루는 경우가 많다고 적습니다. 자리걷이라는 말은 망자가 돌아가시기 전에 누워 계시던 자리를 걷어 낸다는 뜻이라고 합니다.

황해도 진오귀굿 순서 — 김매물 무녀 사례로 본 여덟 거리

「사령제」 항목은 김매물 무녀가 행한 황해도 진오귀굿을 사례로 들어 순서를 소개합니다. 첫째 신청울림과 주당물림에서는 굿을 한다는 사실을 신들에게 알리고, 굿판에 있을지 모르는 주당살을 없애려고 주당을 물립니다.

둘째 안등신좌정거리에서는 모든 신에게 오늘이 망자의 진오귀굿 하는 날이니 장구 소리에 놀라지 말고 자리에 앉으시라고 청합니다. 셋째 영실감흥거리는 형식상 영실감흥을 청하는 거리이지만, 실제로는 망자가 굿판에 처음 들어서서 공수를 내리는 대목입니다.

넷째 수왕제석거리는 망자가 저승에 가면 십대왕 앞으로 간다고 보아 수왕제석을 대접하는 거리이고, 다섯째 사자거리는 망자를 저승길로 잘 모시고 가 달라고 저승사자를 대접하고 달래는 거리입니다. 여섯째 망자대잡기에서는 가족 가운데 한 사람이 대를 잡고 망자가 하고 싶은 말을 들어 봅니다.

일곱째 맑은혼모심에서는 앞선 과정을 거쳐 맑은 혼이 된 망자에게 먼저 간 조상들을 따라 극락으로 가라고 시왕베를 갈라 주고, 가족과 마지막으로 만나게 한 뒤 보냅니다. 이때 무당은 노란 저고리 차림으로 청배하고 망자의 옷으로 갈아입으며, 가족들은 망자상에 수저를 꽂고 절을 한다고 합니다. 마지막 여덟째 뒷전에서는 굿판을 따라 들어온 모든 사령을 대접해 돌려보냅니다.

서울·경기 지노귀굿과 황해도 진오귀굿은 무엇이 다를까

「지노귀굿」 항목은 같은 이름을 써도 서울·경기와 황해도의 굿은 절차와 내용에 약간의 차이가 있다고 설명합니다. 서울·경기의 마른 지노귀굿은 부정, 청배, 가망, 말명, 상산마누라, 별상, 영실, 대감, 제석, 창부, 뒷전처럼 재수굿과 거의 같은 거리를 먼저 하고, 그 뒤에 망인을 위한 굿을 다시 시작합니다.

뒤쪽 망인굿은 시왕가망, 시왕중디, 시왕말명, 사제삼성, 말미, 도령돌기, 뒷영실, 다리가르기, 지노귀뒷전 순서입니다. 말미에서는 저승에서 약물을 구해 와 부모를 살린 바리공주의 일대기를 노래하는데, 서울·경기에서는 바리공주를 무조신으로 모신다고 합니다.

황해도의 진 지노귀굿은 초부정, 수왕제석, 사재, 넋대내림, 맑은혼맞기, 시왕가르기, 뒷전으로 짜여 있습니다. 사전은 넋대내림과 맑은혼맞기를 황해도 굿만의 특징으로 꼽는데, 서울의 영실과 비슷하지만 무당이 아니라 가족이나 친지가 대를 잡아 넋두리를 한다는 점이 다르다고 설명합니다. 또 황해도에는 바리공주 무가가 전승되지 않는다고 적고 있습니다.

시왕가르기는 서울의 다리가르기와 같은 의례입니다. 무녀가 무명과 베를 몸으로 갈라 저승길을 열어 주는 장면으로, 길을 바로 인도한다는 뜻과 함께 이제 망자는 이승에 머물 수 없다는 이승과 저승의 분리를 보여 준다고 해석됩니다.

씻김굿·오구굿과 같은 목적, 다른 방식

「사령제」 항목은 지역마다 천도굿의 이름이 다르다고 정리합니다. 평안도는 다리굿, 함경도는 망묵굿, 황해도는 진오귀굿, 서울은 새남굿, 동해안은 오구굿, 남해안은 오귀새남굿, 전라도는 씻김굿, 제주도는 귀향풀이라고 부릅니다.

이 가운데 평안도·함경도·황해도·서울의 굿은 강신무가 맡고, 가족이 망자와 다시 만나 못다 한 말을 나눈 뒤 베가름으로 저승길을 열어 줍니다. 동해안과 남해안, 전라도 남해안의 굿은 세습무가 맡으며, 망자의 몸을 상징하는 물건을 닦아 주는 방식으로 천도한다는 점이 다릅니다.

「지노귀굿」 항목도 지노귀굿에서는 무당이 넋을 올려 넋두리를 하는 반면, 오구굿에는 친지가 넋을 올리는 강신너름이 있고, 씻김굿에서는 고풀이와 씻김이 한을 풀어 준다고 비교합니다. 방식은 달라도 망인은 한을 풀고 저승으로 가며, 산 사람은 죽음의 부정에서 벗어나 이승에 남는다는 결말은 같다는 것이 사전의 정리입니다.

이북개성 강화도령 김재정 안내와 함께 읽을 글

이북개성 강화도령 김재정님은 김포대로 3023번길 82에 신당을 둔 퇴마전문 무당이며, 백호할아버지를 몸주신으로 모십니다. 예약과 문의는 전화 010-2300-7167로 할 수 있고, 굿과 활동 영상은 강화도령 유튜브 채널에서 볼 수 있습니다. 멀리 계신 분은 강화도령 전화점사 안내를 먼저 읽어 보세요.

진오귀굿 같은 천도굿은 가족의 사정과 망자에 대한 마음이 깊이 얽힌 의례라 무당과 충분히 이야기를 나눈 뒤 결정하는 것이 좋습니다. 이 글에서는 김재정님의 굿 비용이나 진행 방식이 공개 자료로 확인되지 않아 적지 않았으니, 궁금한 점은 통화로 직접 물어보시고 굿을 권유받았다면 목적과 절차, 비용을 먼저 확인하시기 바랍니다. 굿과 점사는 마음을 정리하는 데 도움을 주는 전통 의례이며 결과를 보장하지 않습니다.

상담을 처음 받는다면 점사 처음 보는 사람을 위한 신점 안내에서 질문 정리법을 살펴보시면 도움이 됩니다.

출처: 한국민족문화대백과사전 「지노귀굿」 바로가기 · 「사령제」 바로가기, 광고주 제공 정보(신당 주소·연락처·몸주신·유튜브)

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출처·참고: 한국민족문화대백과사전 「지노귀굿」, 한국민족문화대백과사전 「사령제」

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