[광고] 부정굿 뜻 — 굿의 첫 거리 부정거리(부정풀이), 청수 세 그릇과 신칼점으로 부정을 가시는 이유와 지역별 차이 (이북개성 강화도령 김재정)

📌 부정굿은 굿을 시작할 때 굿판(제청)에 섞여 든 불결하고 부정한 것을 깨끗이 씻어 내는 굿거리로, 부정거리·부정풀이라고도 하며 대개 굿의 맨 처음에 합니다. 물이나 불로 부정을 가신 뒤 신칼을 던져 부정이 가셨는지 점치는 과정은 지역이 달라도 공통입니다(한국민족문화대백과사전).

[광고] 이 글은 김포의 무당 이북개성 강화도령 김재정의 의뢰로 신이말했다가 작성한 광고성 정보 글입니다. 부정굿에 관한 설명은 한국민족문화대백과사전 「부정굿」·「부정」·「영정풀이」 항목과 망묵굿보존회의 굿거리 안내에서 확인한 내용만 옮겼습니다. 광고주 정보는 광고주가 보낸 배너와 강화도령 유튜브 채널 소개글에 나온 사실만 적었으며, 김재정 무당의 굿값과 상담료는 공개된 자료가 없어 적지 않았습니다.

굿 영상을 보면 무당이 화려한 무복을 입고 춤추기 전에, 평상복 차림으로 앉아 장구를 치며 한참 노래를 부르는 장면이 먼저 나옵니다. 처음 보는 사람은 본격적인 굿이 시작되기 전의 준비 시간쯤으로 여기기 쉽지만, 이 대목이 바로 부정굿입니다. 무당과 점집에서 굿 이야기를 들었을 때 순서표 맨 앞에 적힌 '부정'이 무엇인지, 왜 빠지지 않는지, 지역마다 무엇이 다른지를 기록을 따라 정리했습니다. 굿판의 다른 정화 의례인 살풀이와 주당물림은 살풀이·상문살·주당살 뜻 글에서 함께 볼 수 있습니다.

배너 이미지(광고주 제공, 이북개성 강화도령 김재정) [광고]

부정굿 뜻, 굿판을 신이 머물 수 있는 곳으로 바꾸는 첫 거리

한국민족문화대백과사전은 부정굿을 '굿을 할 때 제청의 불결하고 부정한 것을 깨끗하게 가셔내기 위하여 행하는 굿거리'로 정의합니다. 전국에서 널리 하는 거리이고, 표준국어대사전도 부정거리를 무당굿 열두 거리 가운데 첫째 거리로 풀이합니다. 신들을 청하기 전에 먼저 자리를 깨끗이 한다는 뜻이 이름에 그대로 담겨 있는 셈입니다.

같은 백과사전은 무속의 신들이 깨끗한 것을 좋아하기 때문에 굿청의 부정을 가시는 일이 매우 중요하다고 설명합니다. 여기에 한 가지 기능이 더 있습니다. 부정한 현실 공간을 정화해서 신성한 제의의 공간으로 바꾸어 놓는 것, 다시 말해 평범한 마당이나 굿당을 잠시 신이 머무는 성역으로 만드는 일입니다. 그래서 부정굿이 제대로 되지 않으면 그 뒤의 굿거리 전체가 흔들린다고 여겨 왔습니다.

부정이란 무엇일까, 동티와 살과 이어지는 민간 관념

백과사전 「부정」 항목은 부정을 재앙과 질병을 일으키는 생리적·물리적, 정신적·윤리적 더러움을 뜻하는 민간용어라고 설명하고, 동티·살·추악이라고도 한다고 적습니다. 특히 한국 민속에서는 죽음, 출산, 그리고 낯선 사람과 낯선 곳을 큰 부정으로 꼽아 왔습니다. 초상집에서 묻어 온다는 상문살이 유난히 무섭게 여겨진 것도 죽음에 대한 공포와 이어져 있다는 것이 백과사전의 풀이입니다.

부정굿 항목도 '부정을 타고 동티가 오른다'는 말이 질병과 재앙을 겪는다는 뜻이라고 짚습니다. 그래서 마을 제사의 날이 정해지면 신당과 우물 주변에 금줄을 치고 황토를 뿌려 외부인의 출입과 잡귀의 범접을 막고 근신했습니다. 그렇게 조심해도 부정이 완전히 막아진다는 보장은 없으니, 신들이 자리에 앉기 전에 굿판에서 한 번 더 깨끗이 하는 것이 부정굿이라는 설명입니다. 집터와 물건을 잘못 건드려 생긴다는 동티는 동티(동토) 뜻 글에 따로 정리했습니다.

서울 부정굿의 순서, 청수 세 그릇과 신칼점

백과사전이 예로 든 서울 지역 부정굿은 이렇게 진행됩니다. 먼저 작은 소반에 떡과 전, 과일, 나물 같은 간단한 제물을 차리고 청수 세 그릇을 놓습니다. 한 그릇은 아무것도 넣지 않은 맑은 물, 한 그릇은 재를 넣은 물, 나머지 한 그릇은 고춧가루나 소금을 넣은 물입니다. 무당은 상 앞에 앉아 장구를 치며 무가를 부르는데, '앉아서 본 부정 서서 들은 부정 마루 넘어 오든 부정 재 넘어 오든 부정'처럼 사람의 실수로 들어온 부정과 밖에서 들어온 부정을 하나하나 늘어놓고 굿하는 때와 장소를 고합니다.

이어 호구, 영정, 말명, 영산, 상문처럼 부정한 일을 맡은 신들을 불러 빈 다음 청수 그릇을 들고 신칼로 물을 찍어 굿판 안팎에 뿌립니다. 소지를 올린 뒤에는 신칼을 던져 부정이 가셨는지를 점칩니다. 칼끝이 집 안쪽을 향하면 아직 부정이 남았다고 보고, 칼끝이 바깥을 향할 때까지 다시 집어 던집니다. 굿을 처음 구경하는 사람이 무당이 칼을 여러 번 던지는 모습을 보고 놀라는 경우가 많은데, 이 신칼점이 부정굿의 마무리입니다.

지역마다 다른 부정굿, 동해안·제주·황해도·평안도·함경도

부정굿의 진행은 지역에 따라 조금씩 다릅니다. 백과사전에 따르면 동해안 별신굿에서는 무녀가 바가지에 물을 떠 신칼로 굿판에 뿌리고 짚단에 불을 붙여 굿당 안을 둘러냅니다. 제주도에서는 '새다림'이라는 제차에서 굿청의 잡귀를 물리고 부정을 가신 뒤 신들을 청합니다. 황해도에서는 초부정굿으로 굿청의 부정을 가신 다음 신들을 청해 들이는 초가망굿을 하고, 평안도 역시 물을 뿌리고 소지를 올린 뒤 청배거리로 들어간다고 합니다.

함경도 망묵굿을 전승하는 망묵굿보존회는 첫 굿거리를 부정풀이로 소개하며, 모든 굿이 굿청에 숨어든 삿된 기운과 부정한 기운을 정화한 뒤 본굿에 들어간다고 설명합니다. 망묵굿의 부정풀이는 주무가 한복 평상복을 입은 채 제단 앞에 앉아 장구를 치며 부정풀이 무가를 부르고, 조무 두 사람이 놋대야와 바라로 반주하는 앉은굿 형식이라고 합니다. 이처럼 방식은 달라도 물이나 불로 부정을 가셔 내고 신칼점으로 결과를 확인하는 뼈대는 같습니다.

부정굿과 뒷전거리, 잡귀를 물리고 다시 풀어 먹이는 처음과 끝

백과사전 「영정풀이」 항목은 굿의 구조를 이해하는 데 좋은 실마리를 줍니다. 영정은 떠도는 잡귀나 객귀, 불결한 신으로 여겨지는데, 영정풀이는 부정굿처럼 굿당을 청결하게 하는 기능을 하며 독립된 제차인 곳도 있고 부정풀이 안에 들어가 있는 곳도 있다고 합니다. 그리고 경기도 굿은 부정굿으로 시작해 뒷전거리로 끝을 맺는데, 처음의 영정·부정과 마지막의 영산·수비가 한결같이 잡귀로 나타난다고 설명합니다.

즉 굿은 잡귀와 객귀를 물리는 거리로 시작해서, 끝에 그 귀신들을 다시 불러 풀어 먹여 돌려보내는 거리로 마무리됩니다. 부정굿만 따로 떼어 보면 단순한 청소 같지만, 굿 전체에서 보면 시작과 끝이 짝을 이루는 셈입니다. 굿판 마지막 거리의 모습은 손님굿·뒷전거리와 소지 올리는 법 글에서 이어서 읽어 보세요. 굿 순서표를 받았을 때 처음과 끝에 무엇이 들어 있는지 확인하면 그 굿이 어떤 구성인지 짐작하기가 한결 쉬워집니다.

[광고] 이북개성 강화도령 김재정, 굿을 강요하지 않는다는 퇴마전문 무당

광고주 김재정 무당은 배너에 퇴마전문 무당, 몸주신 백호할아버지라고 소개하는 박수무당이며, 신당은 김포대로 3023번길 82에 있습니다. 유튜브 채널 「이북개성무당 강화도령」 소개글에는 스스로를 개성덕물산도당굿을 잇는 애동제자라고 적었고, 100% 예약제 신점 상담과 사업·재물운 상담, 카드결제와 현금영수증 환영이라는 안내가 함께 올라 있습니다.

같은 소개글에는 '기승전결 굿해라, 정성드려라~신받아야한다~ 등등 부담드리지 않으니 편하게 연락 주세요'라는 문구도 있습니다. 부정굿이 무엇인지 알고 나면 굿 견적을 받을 때 어떤 거리가 들어가는지, 왜 그 굿이 필요한지 물어볼 수 있습니다. 김재정 무당이 신을 받기까지 22살부터 39살 무렵까지 2년마다 눌림굿을 했다고 직접 밝힌 이야기는 채널 영상(https://www.youtube.com/watch?v=ehJ25MGc-1s)에서 볼 수 있고, 상담 예약은 강화도령 김재정 전화점사 카드나 010-2300-7167로 하면 됩니다.

출처: 한국민족문화대백과사전 「부정굿」 https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024552 · 「부정」 https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024548 · 「영정풀이」 https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037665 · 망묵굿보존회 굿거리 유형 https://www.mangmukgut.co.kr/TYPESOFMANGMUKGUT · 표준국어대사전 「부정거리」 · 강화도령 유튜브 채널 소개글·영상 https://www.youtube.com/@ganghwadoryeong

☎ 예약·상담 010-2300-7167 (이북개성 강화도령 김재정, 100% 예약제)
유튜브 채널 강화도령: https://www.youtube.com/@ganghwadoryeong
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